A thought with Rev. Germy Feupossi - A Misunderstood Gospel (Une Pensée avec Le Revérent Germy Feupossi - Un Évangile Mal Compris):

La version Française suivra / The French version will follow:

A Kingdom-Based Explanation of What Happens After the Gospel Is Misunderstood

When people receive a Gospel of Sin Management or a Gospel of Personal Salvation, the natural next step is to lead them into personal prosperity: financial blessing, personal breakthrough, individual success, private miracles, and the pursuit of a better life for themselves. This model creates an unnecessary and unhealthy spiritual war, because each believer is now struggling alone to “prosper” in a world that is hostile, competitive, and spiritually resistant. The focus becomes my blessing, my breakthrough, my destiny, my increase—resulting in isolation, comparison, jealousy, pressure, and disappointment.

But when we present the Gospel of the Kingdom, the next step is completely different. The Kingdom does not produce isolated individuals; it produces a community—a body, a family, a people under the reign of God. Kingdom prosperity is never individual first; it is communal first. In the Kingdom vision of Jesus, it is not one person who prospers while others struggle. Instead, it is the entire community that flourishes together. The Kingdom creates an atmosphere where resources are shared, needs are met, gifts are activated, and the success of one becomes the blessing of all.

In such an environment, spiritual warfare is not an unfair fight for isolated individuals, but a united resistance of a people who stand together under the authority of the King.

This is the difference:

the Gospel of personal salvation produces spiritual consumers;

the Gospel of the Kingdom produces a transformed community.

And only a transformed community can transform the world.

La version Française / The French version:

Une explication fondée sur le Royaume de ce qui se produit lorsque l’Évangile est mal compris

Lorsque les gens reçoivent un Évangile de gestion du péché ou un Évangile du salut personnel, la suite logique est de les conduire vers une prospérité individuelle. On leur enseigne comment obtenir leur bénédiction, leur percée, leur miracle, leur succès, leur destin. Dans ce schéma, chaque croyant se retrouve à se battre seul pour prospérer, affrontant un combat spirituel inégal et lourd, parce que cette vision n’a jamais été conçue pour être vécue de manière isolée. Elle crée de la pression personnelle, de la comparaison constante, de la compétition spirituelle, de la jalousie, et souvent beaucoup de frustration. Tout cela découle d’un Évangile réduit à une expérience centrée sur l’individu.

Mais lorsque nous présentons l’Évangile du Royaume, tout change radicalement. Le Royaume ne forme pas des croyants isolés, mais un peuple — une famille spirituelle, un corps uni, une communauté placée sous le règne du Roi. Dans la vision de Jésus, la prospérité n’est jamais d’abord individuelle : elle est communautaire. Le Royaume crée un environnement où les dons de chacun servent les autres, où les ressources circulent librement, où les besoins sont portés ensemble, et où la réussite de l’un devient la joie et la bénédiction de tous.

Dans un tel contexte, le combat spirituel n’est plus un affrontement injuste entre un individu fragile et des forces supérieures. C’est la résistance solidaire d’un peuple qui se tient ensemble sous l’autorité de son Roi. La force devient collective. La victoire devient commune. Le témoignage devient puissant.

C’est là la grande différence :

L’Évangile du salut personnel produit des consommateurs spirituels ;

l’Évangile du Royaume produit une communauté transformée.

Et seule une communauté transformée peut véritablement transformer son environnement, sa ville, ou même une nation entière.